Касты в Индии. Часть 1
Кастовая система сегодня
Каста ( от порт. «чистая порода», «происхождение») — деление индийского народа на определённые сословия или расы.
Каждую касту на протяжении многих веков определяла в первую очередь профессия. Семейное ремесло переходило из поколения к поколению, от отца к сыну, и зачастую не менялось десятками поколений.
Индусы верят в перерождение души. Считается, что человек, в течение жизни соблюдавший все правила и обеты своей касты, в следующей поднимется на касту выше. Тот же, кто жил грешно и развязно, в будущей жизни потеряет свой социальный статус
Каждая каста живёт согласно своей дхарме – сводом религиозных традиций, предписаний и запретов, созданных благодаря божественному откровению. Дхарма регулирует нормы поведения членов каст, устанавливает их поступки и чувства. Каждый обязан поступать так, как предписано в дхарме. Любое отступление сродни нарушению закона – так с детства учат брахманы и духовные наставники. Это убеждает индусов в непреложности и нерушимости законов дхармы.
На сегодняшний день деление на касты официально запрещено. Проводится политика вознаграждения и поощрения тех, кого веками угнетали за счёт представителей высших каст. И хотя существует мнение, что современная Индия избавлена от предрассудков кастовой системы, на практике это далеко не так.
На самом деле кастовая система никуда не делась. Уже при поступлении ученика в школу, его расспрашивают об исповедуемой религии. И если это оказывается индуизм, интересуются, представителем какой касты он является. По государственным нормам, представителей далеко не любой касты могут принять.
При поступлении в колледж или высшее учебное заведение каста тоже имеет значение (чем ниже и престижнее каста, тем меньшее количество баллов нужно набрать абитуриенту для поступления). При устройстве на работу каста важна для соблюдения кастового баланса. Не забывают о кастах и устраивая своё будущее. Хотя в брачных объявлениях и указывают в требованиях к претендентам «cast no bar» («каста не имеет значения»), на деле это далеко не всегда так.
Вряд ли девушка из семьи Брахманов позволит себе выйти замуж за юношу ниже касты Кшатриев. Но если жених занимает более высокое положение, чем невеста, иногда делаются исключения. В таких браках каста ребёнка определяется по отцовской линии, соответственно ребёнок будет занимать более высокую касту, нежели мать и последующие поколения останутся в приоритете.
Тенденция официально приуменьшать значение кастовой системы привела к тому, что в последних переписях населения даже исчезла строка о принадлежности к той или иной касте. В последний раз сведения о кастах при переписи публиковались в 1931. Тогда было насчитано не менее 3000 каст и подкаст.
Характеристика каст
Основными характеристиками индийской касты являются:
— эндогамия (браки заключаются только между членами, принадлежащими одной касте)
— наследственная преемственность (невозможность перехода в другую касту)
— запрет разделения трапезы и физического контакта с представителями других каст
— признание определённого места за каждой кастой в структуре общества
— ограничение в выборе профессии
Жители Индии полагают, что все произошли от Ману – первого человека на Земле. Он и придумал правила жизни, которые отныне должны были исполнять все его преемственники. Правила были расписаны очень детально – от пеленания грудных детей до кулинарных рецептов.
Но основой свода было разделение индийцев на четыре варны. Не следует путать варны и касты. Каст существует великое множество, а варн – всего четыре. Варны – более общее понятие. Это своего рода сословия: Брахманы (чиновники, интеллигенция), Кшатрии (военнослужащие), Вайшьи (торговые деятели) и Шудры (рабочие, слуги). Остальные – это неприкасаемые.
Брахманы
Брахман (от санскр. «Бог на Земле») – представитель наивысшей варны индуистов, высшая индийская каста. По легенде, брахманы вышли из уст самого бога Брахмы. Смыслом жизни для них было постижение философии мокша, освобождение от бренности жизни, страданий и материальных ограничений. К брахманам относят учёных, жрецов, учителей, проповедников и священников. Зачастую представители этой касты работают чиновниками. Один из самых знаменитых представителей – первый премьер-министр Индии Джавахарлал Неру.
В сельской местности типичный слой высшей варны составляют члены одной или нескольких брахманских каст. Это приблизительно 5-10% населения всей деревни. В их составе обычно некоторое количество землевладельцев, писарей, бухгалтеров, программистов и священнослужителей. Члены каждой из каст брахманов могут заключать браки только в своём окружении.
Также возможна женитьба на девушке из аналогичной касты или подкасты, но живущей в соседней местности. Брахманам запрещено обрабатывать землю плугом самостоятельно и выполнять некоторые виды ручной работы. Землевладельцы могут обрабатывать землю, но ни в коем случае не вспахивать её. Женщины-брахманы могут вести домашнее хозяйство, работать поварами и прислуживать по дому.
Брахману нельзя употреблять пищу, приготовленную другими кастами, но из рук брахмана, как представителя наивысшей касты, могут принимать кушанья члены остальных каст. Также существует множество запретов на некоторые виды пищи. Например, члены касты вайшнава, поклоняющиеся Вишну, являются вегетарианцами. Рацион брахманов шайва, поклоняющихся Шиве, более разнообразен. Они воздерживаются только от тех видов мяса, которые едят низшие касты.
Брахманы являются духовными наставниками большинства семей среднего и высшего статуса, исключая «нечистых». Священнослужители часто рисуют на лбу белый, жёлтый или красный узор, указывающий на принадлежность к секте шайва или вайшнава. Но определить касту или подкасту по этим рисункам не представляется возможным.
Брахманы в большей степени, чем остальные касты, придерживаются того рода деятельности, который предусматривает их варна. Профессии писарей, священнослужителей, учёных, учителей и чиновников выбирают исключительно брахманы. В некоторых районах на государственных должностях работают порядка 75% представителей высшей касты.
Среди брахманских подкаст неравные отношения являются естественными. Но даже самая низшая подкаста брахманов будет находиться на ступень выше остальных каст.
В отношениях с остальной частью населения брахманы не солидарны. Они могут принимать деньги, подношения и подарки от представителей других каст, но сами никогда не преподносят церемониальных или ритуальных даров.
Миссия брахмана заключается в обучении себя и окружающих путём передачи своих знаний и житейской мудрости. А также в получении и дарении подарков, способствующих расширению кругозора.
Убийство брахмана в древней Индии считалось величайшим преступлением и каралось жестокой смертной казнью.
Кшатрии
Кшатрии (в пер. с санскр. «властный, благородный», «повелитель») – это воины, выходцы из рук Брахмы. К ним относятся военнослужащие, управляющие, дворяне, цари, раджи и махараджи.
Самым известным представителем кшатриев можно считать легендарного основателя буддизма, духовного учителя миллионов – Будду Шакьямуни.
Кшатрии находятся на второй ступени иерархической лестницы после Брахманов. В сёлах сообщество брахманов составляют помещики, часто каким-то образом связанные с правящими дворами и князьями. Традиционным занятием для этой касты является работа управляющими поместий, служба на административных должностях и в войсках. Сейчас каста брахманов уже не пользуется таким авторитетом, как раньше.
Главным для кшатрия является дхарма. По её предписаниям кшатрии обязаны вставать на защиту слабых, бороться за справедливость, творить закон и порядок. Для этого воины были наделены особыми правами. Им единственным разрешалось применять наказания в отношении других каст, включая казнь и убийство. Наказания предписывались за непочитание дхармы и несоблюдение законов своей варны. Кшатриям также прощались проявления гнева и ярости, так как эти виды страсти считались их естественной природой.
В отношении браков кшатрии почти также избирательны, как брахманы. Соблюдается эндогамия, хотя в редких случаях также возможен брак с девушкой из более низкой подкасты – гипергамия. Но женщина, ни при каких обстоятельствах, не может выбрать себе в мужья мужчину, даже на подкасту выше себя. Большая часть кшатриев может употреблять мясо. Они имеют право принимать пищу от брахманов, но не могут — от представителей других каст.
Главной миссией кшатриев является защита. При любых обстоятельствах они должны защищать брахманов, стариков, женщин, детей и больных. А также тех, кто не в состоянии сам постоять за себя и просит о помощи.
